SÃO PAULO NA FICÇÃO HISTÓRICA DE OSWALD DE ANDRADE
Onze anos depois da Semana de Arte Moderna de 22, Oswald começa a pôr em prática o projeto de uma série de romances intitulada Marco zero, no qual procuraria retratar o Brasil que estava surgindo a partir de 1930. Nem todos os volumes programados foram escritos e a crítica sempre considerou o resultado como de valor menor por seu excesso de engajamento político. Antonio Celso Ferreira procura desfazer essa interpretação pela leitura atenta de historiador sintonizado com a evolução da literatura brasileira.
Autor de 4 livros disponíveis em nosso catálogo.
Responde a uma complexa indagação: o que é ser paulista? Para isso, estuda a obra dos letrados paulistas entre 1870 e 1940. Relaciona literatura e história, mostrando que os intelectuais do Estado, no período enfocado, buscaram a criação de uma identidade regional. As principais fontes consultadas foram o Almanach Literario de São Paulo e matérias contidas na Revista do Instituto Histórico e Geográfico de São Paulo, além de romances, novelas, contos e outras narrativas. Foram analisados, entre outros autores, Júlio Ribeiro, Valdomiro Silveira, Menotti del Picchia e Guilherme de Almeida.
Coletânea de ensaios que procuram abordar os múltiplos aspectos do processo de formação da identidade paulista. Dividida em duas partes, a primeira visa dar conta das representações e dos processos que produziram as bases para a consolidação de tal especificidade paulista. Já na segunda, encontramos a análise das características da vida cultural de São Paulo a partir da década de 1920: marco na redefinição da dinâmica cultural do Estado. O Teatro de Arena, o cinema da Boca do Lixo, o modernismo nas artes plásticas, a idéia de São Paulo como locomotiva do Brasil, o espírito bandeirante: esses são apenas alguns dos temas presentes na coletânea.
A relação entre o historiador e seu tempo é uma das questões cruciais do debate historiográfico, metodológico e teórico, problemática densa e propícia à reflexão crítica acadêmica, eleita como tema do XVIII Encontro Regional de História da ANPUH-SP, realizado em 2006 na UNESP-Assis. Antonio C. Ferreira rastreia a transformação da fábrica da história em indústria cultural e seus desdobramentos em termos de modos de produção, sujeitos, práticas, mercados, produtos e seus valores. Maria Stella M. Bresciani coloca Oliveira Vianna, Gilberto Freyre e Sérgio B. de Holanda em interação nas lutas e projetos políticos de sua época. Em homenagem aos 40 anos de edição do livro Da senzala à colônia, de Emília V. da Costa, a autora o situa em sua época de produção. A contribuição de Viotti à historiografia é analisada por Rafael Marquese e por Cristina Wissembach. Os artigos sobre Relações de poder, imprensa e historiografia assinala preocupações metodológicas indispensáveis no trabalho do historiador. Sobre Gênero e cultura são reproduzidas apresentações qeu visam localizar a emergência das temáticas femininas nas lutas afirmativas e no contexto sociocultural contemporâneo. Os saberes escolares trata de memórias e práticas dos professores de História da rede municpal de rede municipal de São Paulo, e da memória escolar à luz de vários pressupostos teóricos.
O autor estuda a saúde pública na Primeira República, combinando elementos da história social do período com informações sobre o cotidiano das populações. As ações sanitárias aparecem como estreitamente vinculadas aos processos políticos que caracterizam o Brasil da República Velha. A implantação dos serviços sanitários é vista como dependente do padrão oligárquico e clientelista, vigente tanto no Estado de São Paulo quanto no município.
A autora de O horror econômico retoma aqui, de outros ângulos, mas no mesmo tom, a um só tempo inconformado e irônico, as questões abordadas naquele livro de enorme sucesso. A estranha ditadura a que se refere o título é a do lucro imposto pela economia ultraliberal atualmente dominante em todo o mundo, e que é na verdade uma pseudoeconomia baseada em produtos sem realidade, inventados em razão do jogo especulativo, ele mesmo separado de todo ativo real, de toda produção tangível. Trata-se de um "novo regime" que vem substituir pelo desemprego ou por pseudo-salários, que mal permitem viver, uma civilização que até aqui se fundava no emprego. Uma nova forma de totalitarismo envolta numa moldura democrática. Uma ditadura ultraliberal que prioriza o lucro em detrimento do conjunto da humanidade.